La Aurora En Copacabana

Resumen del libro

libro La Aurora En Copacabana

This is a pre-1923 historical reproduction that was curated for quality. Quality assurance was conducted on each of these books in an attempt to remove books with imperfections introduced by the digitization process. Though we have made best efforts – the books may have occasional errors that do not impede the reading experience. We believe this work is culturally important and have elected to bring the book back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide.


Ficha del Libro


Opciones de descarga disponibles

Si lo deseas puedes descargarte una copia de este ebook en formato PDF y EPUB. Seguidamente te proponemos un listado de posibilidades de descarga directa disponibles:


Opinión de la crítica

POPULARR

3.2

89 valoraciones en total


Otros Libros Relacionados de Pedro Calderon De La Barca

A continuación te presentamos otros libros de Pedro Calderon De La Barca disponibles para descargar gratis

  • Pedro Calderon De La BarcaFieras Afemina Amor

    This work has been selected by scholars as being culturally important and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. To ensure a quality reading experience, this work has been

  • Pedro Calderon De La BarcaCon Quien Vengo Vengo

    Pedro Calderón de la Barca (Madrid, 1600-Madrid, 1681). España. Su padre era noble y escribano en el consejo de hacienda del rey. Se educó en el colegio imperial de los jesuitas y más tarde entró en las universidades de Alcalá y Salamanca, aunque no se sabe si llegó a graduarse. Tuvo una juventud turbulenta. Incluso se le acusa de la muerte de algunos de sus enemigos. En 1621 se negó a ser sacerdote, y poco después, en 1623, empezó a escribir y estrenar obras de teatro. Escribió más de ciento veinte, otra docena larga en colaboración y alrededor de setenta

  • Pedro Calderon De La BarcaLa Desdicha De La Voz

    This is a definitive critical edition of the holograph manuscript (1639) of Calderón’s comedy. This volume traces the textual history of the play and lists variants from all known editions printed in or immediately after Calderón’s lifetime, it also gives a brief account of editions printed up to the end of the eighteenth century. Two sets of notes are provided: one listing and discussing all the emendations, additions and deletions made by Calderón in the course of the composition of the play, and the other offering clarification of words and allusions in the text which might cause difficulty for the

  • Pedro Calderon De La BarcaLoa A El Divino Orfeo

    Los autos sacramentales son obras religiosas de caracter alegorico representadas sobre todo en Espana y Portugal durante el Corpus Christi. Este genero ocupa un papel muy interesante en la tradicion teatral de Occidente, pues coexistio, antes de desaparecer, con una incipiente y cada vez mas popular narrativa escenica interesada en los individuos, y en los sucesos mundanos.

  • Pedro Calderon De La BarcaEco Y Narciso

    En la mitologia griega, Narciso es un hermoso joven, hijo del dios del rio Cefiso y de la ninfa Liriope. Al nacer, sus padres consultaron al adivino Tiresias que dio el siguiente veredicto: Vivira hasta viejo si no se contempla a si mismo. Todos se enamoraban de Narciso, pero el los rechazaba. Entre las jovenes prendadas por el estaba la ninfa Eco, quien habia disgustado a Hera y habia condenada por esta a repetir las ultimas palabras de lo que se le dijera. Eco en consecuencia no podia hablarle a Narciso de su amor.

  • Pedro Calderon De La BarcaLa Cena Del Rey Baltasar

    Los autos sacramentales son obras religiosas de caracter alegorico representadas sobre todo en Espana y Portugal durante el Corpus Christi. Este genero ocupa un papel muy interesante en la tradicion teatral de Occidente, pues coexistio, antes de desaparecer, con una incipiente y cada vez mas popular narrativa escenica interesada en los individuos, y en los sucesos mundanos.